楼主: 郭振洲

话题讨论:语文学科思想方法

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发表于 2018-10-29 06:45:51 | 显示全部楼层
语文学科思想方法探寻
与其它学科相比,语文学科的最大问题在于缺乏一个完整的知识体系,语文教学中无序性、随意性普遍存在,这也是影响语文学科教学效益的关键所在。学习方法是通过学习实践,总结出的快速掌握知识的方法。因其以学习掌握知识的效率有关,越来越受到人们的重视。学习方法,并没有统一的规定,因个人条件不同,选取的方法也不同。我们五年级组从“咬文嚼字”、“诵读理解”、“概括归纳”三个方面对语文学科方法进行了浅显的探寻。
一、咬文嚼字
小学语文课程标准指出:“能联系上下文,理解词语的意思,体会课文中关键词在表情达意方面的作用。”词语教学包括三个方面的内容:一、正确的读出和写出学过的词语;二、懂得词语的意思;三、注意积累词语并能在口头和书面表达中正确运用。教师要指导学生学会联系上下文理解词语,,对于含义比较深刻的词语不仅要理解他们在课文中的意思而且要理解思想感情。为此要逐步培养学生结合上下文理解词语的能力。
中所周知,语言是很复杂的。它不仅具有抽象性,还具有多义性。阅读时要在词语所可能代表的各种意义中找出它在句中的特定含义,才能正确理解。要做到这一点,只有结合上下文,离开了具体的语言环境单靠查字典是不行的。从实际教学工作中可知,好多词语包括句子的意思可以从上下文中找到答案,可以结合上下文体会出来。这正是古人所说“读书百遍其义自见”的道理吧!
譬如我们五年级上册的《北京的春节》这篇文章老舍先生用他那诙谐幽默的京腔描绘了一幅幅北京春节的民风民俗花卷。有些词语就需要学生联系上下文细细品读。比如:“娴熟”单独解释是熟练的意思,如果不读上下文孩子们对这类生僻的词是无法理解的。读了文章中的句子孩子们能体会到指骑马者和骑骆驼的人在表演的时候动作熟练,姿态优美。适合培养孩子们联系上下文理解的课文还有《在天晴了的时候》、《大自然,你好》、《匆匆》、《假如只有三天光明》、《水墨惠州》、《猴王出世》。
二、学前预习
五年级的课文越来越长,而孩子们到了五年级,惰性却越来越严重,为了培养孩子们的语境意识,还应该抓好孩子们的预习。
    预习,即课前的自学。指在教师讲课之前,自己先独立地阅读新课内容。初步理解内容,是上课做好接受新知识的准备过程。有些学生由于没有预习习惯,对老师一堂课要讲的内容一无所知,坐等教师讲课。老师讲什么就听什么,老师叫干什么就干什么,显得呆板被动,缺乏学习的积极性和主动性。有些学生虽能预习,但看起书来似走马观花,不动脑、不分析。这种预习一点也达不到效果。针对这种情况,我明确了预习的要求:
(1)预习时要看、思、做结合进行。看:一般是把新课通读一遍,然后用笔勾划出书上的重要内容。需要查的就去查一查;需要想的就应该认真想一想;需要记的就应该记下来。思:指有的时候要想,做到低头看书,抬头思考,手在写题,脑在思考。做:在看的过程中,需要动手做的准备工作以及对课本后的练习题要进行尝试性的做一做。问答题答一答。不会做,不会答可以再预习,也可以记下来。等老师在授课时集中注意听讲或向老师提出。预习以后,还要合上书本,小结一下。这样做能使自己对新课文有没有更深刻的印象。
(2)可以参考课外的资料,但不允许全部照抄。
(3)特别是学习差的孩子更要注重预习的环节。这些学生必须作好在短期内要多吃点苦的思想准备。在完成每天的学习任务后,要安排一点时间预习。这样做虽然费了时间,但上课能听得懂,减少了因上课听不懂而浪费的时间,同时,还可以减少花在课后整理、消化、作业上的时间。时间一长,运转正常了,学习的被动局面也就会改变,就再也不需加班加点了。
在抓好孩子们的预习后,就要注意课堂上,通过对课外字、词、句、篇章的赏析,实现言语经验的传递、语感的迁移和语文知识的积累,使学生的语文素养得到发展。
三、诵读理解
诵读,是语文课堂教学中最具活力,最具生命力,最具感染力,最具震撼力,最具创造力,最为精彩纷呈的因素。
古诗文诵读教学,以其声情兼备的独特的方式,创造性地再现作品,还原生活,拉近与古人的距离,与之气息相通,与之心灵相融,实现学习者对作品的感知、理解和体验,从而为课堂教学注入更为强烈的古为今用意识、更为浓烈的人文色彩,进而在开发学生心智、陶冶学生情操、健全学生人格方面发挥出无可替代的特殊作用。 例如本册五年级的语文第三单元《别董大》的古诗教学,重点让孩子们通过诵读来体会作者所要表达的情感。单纯让孩子们读,孩子们是体会不出的。我就把这首诗的背景先让孩子们了解:孩子们 这首送别诗别开生面,诗人劝当时不得志的董庭兰不要气馁,只要有才能就会得到社会承认,在未来 人生道路上就会遇到知己。用今天的话说就是金子在哪儿都能闪光。“千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纭”,写送别的情景。千里黄云,日光昏暗,北风吹雁,大雪纷飞。在这样荒寒而又壮阔的背景下,诗人为好友送别。离别在即,两情依依,身怀绝艺的董庭兰还要在这恶劣的气候条件下奔波,诗人自己也是飘泊不定,二人可以说是惺惺相惜。一般人在这种情况下只有惆怅,是没有什么豪言壮语的,但是诗人却笔锋一转,“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”,不要担心前边路途上没有知己,像您这样有才能的人,全天下的人谁不知道呢?这是对友人的宽慰和劝勉,在这寒冷的风雪中无疑飘荡一缕缕暖融融的春意,给友人以温暖,使友人亢奋。董庭兰在弦乐上有很深的造诣,崔珏曾赋诗赞叹:“七条弦上五音寒,此艺知音自古难。惟有河南房次律,始终怜得董庭兰。”董庭兰会找到知音的。这两句很是豁达,与王勃的“海内存知己,天涯若比邻”有异曲同工之妙。这首诗用白描手法表达对朋友的真挚情怀,没有悲凄,只有豪迈,尤其是末二句能够催人奋进,至今仍为人们所津津乐道。在讲解了这些后,孩子们伴着这首诗的背景伴着音乐诵读的有声有色,在诵读的过程中自然而然就体会并了解了作者的意图。可见在古诗的诵读教学中意境的营造显得尤为重要。同样的教学方法还适用于课本中的《渭城曲》《西江月》《如梦令》还有《我的母语课》当中也有很多古诗词的教学如:第十五单元《中秋月》《赋得自君之出矣》《月夜忆舍弟》等和第十六单元《诗经.采薇》《春夜洛城闻笛》等一系列的古诗词教学,以及《日有所诵》每一个单元的最后一首也都是古诗词的教学,都可以运用同样诵读的学科方法进行教学。
除了古诗词我们可以运用诵读的学科思想外课本上还有很多的现代美文也可以运用此方法,比如《匆匆》《现代诗二首》《二泉映月》等等还有《我的母语课》当中的第一和第九单元当中的《面朝大海春暖花开》《当你老了》等以及《日有所诵》里的大部分美文都适合通过诵读来感受作者所要表达或者抒发的情感。而且在教学中还可以分类进行整合诵读,例如:古诗词的诵读 、 现代诗的诵读 、现代美文的诵读等等。
四、概括归纳
概括能力,把抽象出来的事物的共同的本质特征综合起来,并推广到同类事物上去的过程。表现为根据具体经验抽取事物的共同特征或联系,总结出某类事物的共同属性,归纳能力,指归拢并使有条理。
一篇课文,总有“写什么”、“怎样写”和“为什么写”的问题。阅读中,学生能自行解决了这些问题,就算真正读懂一篇课文了。
一、初读全文,疏通字词,整体把握内容,解决“写什么”的问题。初读全文,首先要疏通字词,即要读准字音,理解生字新词基本意义,才能了解课文内容。
二、细读课文,理清结构,读懂词句段,解决“怎样写”的问题。
(一)划分段落结构是一篇文章的骨架.
一篇文章往往是由若干个段落组成.在细读课文时,要指导学生弄清各段之间的联系,理清作者的思路,划分段落.划分段落的方法,一般有如下几种:
①按时间顺序分段.如《珍珠鸟》,可抓住这些表示时间的词语,三个月后、一会一会,把课文分成两段。
②按地点(空间)变换分段.如《最佳路径》,可按“在园外”、“在园中”地点变换分两段。
③按事情的发展顺序分段.如《我的战友邱少云》,其顺序是:必须夺高地(开端)→潜伏隐藏(发展)→在烈火中牺牲(高潮)→全歼敌人(结局).可按这个发展顺序分为四段.
④按问题或事物的不同性质分段.如《猴王出世》,可按侯的生活状况、探寻猴王、发现水帘洞分为三段.
⑤按人物活动的线索分段.如《唯一的听众》,可按“遭冷遇”、“遇知音”、“表达感激”分为三段.
⑥按文章的总分关系的结构分段.如《生命中最美好的时刻》是“总—分—总”结构,其中分述了两个方面:写实和联想.这样就可以分为三段或四段.《有个孩子叫咪咪乔》中有过渡句,要指导学生考虑它是重在总结上段内容还是重在引导下文,或者考虑它和哪一段的关系更加密切,来划分它的归属。
(二)理解词句段小学语文教学的主要目的是“指导学生正确地理解和运用祖国的语言文字”.
语言文字是以字词句段篇的形式存在的,它们之间相互依存又相辅相成.了解内容离不开理解语言文字,也只有理解了语言文字才能了解内容,脱离语言文字架空地去分析文章的思想内容,是不可能把课文读懂读清楚的.而词句段是语言文字的主要表现形式,因此,在教学中,要让学生仔细品读课文,教会学生如何去理解词句段.
(三)概括段意真正读懂一篇课文,除了能正确划分段落,理解词句段意思之外,还应该教会学生懂得概括段意和归纳中心思想.
概括段意的关键在于抓住每段的中心句.中心句一般是概括全段内容的句子.有些段落中心句很明显,它简明地概括了段意,这样就可以直接引用中心句作段意。
三、精读课文,归纳中心思想,揭示文章主旨,解决“为什么写”的问题.作者写文章,都有一个写作目的,通过一定的材料来表达某种感情,说明一个道理,使读者受到教育和启迪,这就是文章的中心思想。领会了中心思想,才算是真正读懂了课文.文章的中心思想,有的明确地说出来,有的暗含在文章之。因此,要学生归纳中心思想时,教师要加以指导,教给方法。一般地说,可从如下几个方面指导学生通过精读来归纳中心思想.
1.紧扣题目.
2.串联各段大意.
3.抓中心句.
4.对比衬托.
有的文章,作者要表达的主题不是直接点出来,而是通过文章所记叙的具体的人或事,让读者去体会,去理解,去概括。这就要求学生首先要认真阅读文章,在阅读的基础上,正确理解和掌握文章的主要内容,然后再进一步领会作者的写作意图,用自己的语言概括出文章的主题。结合高年级孩子的学习特点吗,在小学语文五年级上册中,通过对文章主要内容的分析,我们感受到了炊事班长身上表现出的可贵品质。这样,从文章的主要内容出发,我会让学生整体感知课文内容,首先要求学生速读课文,边读边思考这篇文章讲了一个怎样的故事,让学生用自己的语言转述出来。教给学生把握故事的时代背景,故事发生的地点,故事的主要人物,主要的故事情节。其次教给学生先列小标题,再列提纲,按照提纲来理解文章的内容。最后进行缩写练习,把故事改编成儿童连环画书,让学生写一个内容提要。如《金色的鱼钩》这篇文章,主要记叙了长征途中一位炊事班长接受党组织交给他的任务,照顾三个生病的小战士过草地而不惜牺牲自己的感人事迹。文章的主题概括为长征途中一位炊事班长接受党组织交给他的任务,照顾三个生病的三个小战士过草地而不惜牺牲自己的感人事迹,表现了红军战士忠于革命,舍己为人的崇高品质。如《将相和》中讲述的三个小故事完璧归赵、渑池之会、负荆请罪。让学生给每一个小故事写一句介绍语,把这三个故事串联起来,说说他们之间的联系,给每一件事加合适的小标题。将这三个故事排成课本剧,让孩子们演一演这三个故事。《一诺千金》中讲了两件事,教给学生速度和默读课文,引导学生通过演情景剧和分角色朗读的方法更深刻的理解文章的主题,通过主题句更加深刻的理解。五年级上册中的《珍珠鸟》、《人类的朋友》、《假如只有三天光明》、《生命中最美好的时刻》、《有个孩子叫咪咪乔》、《我的战友邱少云》、《我最好的老师》等都会用到这个思想方法。
语文学科的思想方法,在平时的课堂上语文老师们都在有意无意中使用着,把一些方法进行梳理,并根据梳理出的思想方法去教学,则会有事半功倍的效果。


  
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发表于 2018-10-30 10:31:10 | 显示全部楼层
六年级组有关学科思想教学的再次研讨

经过前一段时间我们六年级组教师对于语文学科思想教学的研讨学习和实践层面的操作,同时结合其他年级和学科对于此类问题的见解与思考,我们经过再一次的交流,作出如下思考:
      一、知人悟文
知人悟文是指学习一篇文章,最好先从了解作者的背景开始,认识了作者才能更好的读懂文章,体会情感。
语文学习中理解作者的写作背景、时代背景、人生经历,就是对作者的认知情感的一种理解和感受。了解了作者所处的时代背景,就可以知道他写的文章的深意是什么。每个作家,甚至每个人,所写的东西一定受到大的社会环境以及时代特征的影响,他的经历与思想、情感会在文章中有所流露,只有了解作者的背景,才能真正的更加接近作者写文章的真实意图。
而了解作者的代表作,从他的文学作品中寻找作者的影子,则有利于我们了解作者的写作风格、思维风格、对于当时社会的态度等等,同样是有利于我们更加深入的理解文章。
   “知人悟文”这种学科思想特别适用于“古诗词”的学习,古人经常借诗词来表达内心想法,或抒发情感,或寄托思念;还有一些人,将自己的抱负藏在诗词的字里行间。诗人的志向与时代环境、人生经历等有着密切关系。
在本学期语文教学中,教会孩子们“知人悟文”的思想,学习古诗词,要从了解诗人开始,在诵读作品更能品读诗词意境,感悟诗人情感。

                              
    还有具有时代背景的文章,也可以采用这种学科思想,进行整合:语文课《我的伯父鲁迅先生》;《群文阅读》中一组关于写鲁迅的文章《我记忆中的鲁迅先生》、《记忆中的父亲》、《回忆导师鲁迅二三事》、《鲁迅回忆录》、《怀念鲁迅先生》;《我的母语课》中第十一单元鲁迅笔下的故乡、童年和人们《从百草园到三味书屋》《阿长与山海经》《木偶人》。这些都可以让孩子们“知人悟文”。

二、类化比较
一篇文章可以学习的点很多,因此,语文教学应该比其它学科更注重归类,从而在不断深入的教学中引导学生构建起自己的识字写字、阅读、写作、口语交际等语文知识体系,形成语文能力。所以应该加强知识点的类化教学,即在不同文章中遇到相同的教学材料要不断地比较异同,提取它们的共同属性,从而帮助学生建立操作层面的系统的思路和方法。
    比如说,本学期《穷人》里出现了心理描写,,整合《群文阅读》《我的母语课》有心理描写的文章,我们在阅读的基础上,让学生提炼出心理描写的方法、心理描写的作用等类特征,以后学生再见到心理描写才知道应该如何去阅读,进而移用到自己的写作中去。


三、探究延伸
   即在语文的综合实践活动中引导培养学生探究、扩展和延伸的思维方法。
   冀教版六年级上册的语文教材中,第六单元分别是《碧螺春》、《京剧》、《用奇谋孔明借箭》、《安塞腰鼓》、《我和春联》,我们和孩子们不仅仅在碧螺春茶中,也在京剧优美的唱腔与华美的脸谱中,在孔明借箭的神机妙算中,在安塞腰鼓雄浑的鼓点中,在工整而又意蕴深远的对联中感受到来自传统文化的魅力。
   这个单元的阅读链接是《“柳文化”集锦》。我们的传统文化不仅仅是柳文化,还有梅兰竹菊、莲、松等等都是古人追求崇尚文化与品质象征。在这个单元的学习中,我们可以适当地放宽对传统文化的接触与实践,比如在讲《碧螺春》时适当接触一些茶文化,在讲《京剧》时适当接触一些戏曲与曲艺文化,在讲《用奇谋孔明借箭》时适当接触一些中华历史名人,在讲《安塞腰鼓》时适当接触一些民间文化,在《我和春联》时适当接触一些书画和传统节目的内容。
树人教育研究院编著的《群文阅读》6年级上,其中的群文议题8为《艺术场景的感染力》。叶君健先生笔下的《看戏》,刘成章眼中的《安塞腰鼓》,《莫扎特的造访》是赵丽宏为孩子们呈现的精彩,再加上林清玄《投给燃烧的感情》和朱自清《月朦胧,鸟朦胧,帘卷海棠红》——这一篇篇都是传统文化中璀璨的明珠,在学习中师生可以就以上的文化主题共同进行探究、扩展和延伸,在此思维引导的过程中与语文实践活动相结合。比如在《京剧》和《看戏》学习活动中,我们的家长课堂也对这个主题进行探究和延展,从戏曲的历史、分类和各个唱腔的艺术特色等方面提供给学生更多接触和体验。而孩子在学习的过程中对于中国文俗中的“剪纸”和“中国结”也兴趣盎然,所以在实践活动中我们设计了动手环节。
《我的母语课》中第十六单元“发现中国”呈现出“种柳之法”、“养生之道”和“饮茶之要”三段短篇幅的文言文。这为我们补充以上综合实践活动提供了新的契机,即在古文中体味传统文化之美。

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发表于 2018-11-2 17:08:09 | 显示全部楼层
一年级组语文学科思想总结

针对一年级学生的特点,经过组内研讨,我们将整个体系分为三个部分:识字,阅读和口语交际。我们将其中蕴含的学科思想方法进行了分类总结,将相关的课程资源进行了整合。
一、积累记忆,语境中识字
首先,我来说一说识字部分。识字是阅读和写作的基础,是第一学段的教学重点,也是贯穿整个义务教育阶段的重要教学内容。它是一个需要不断积累记忆的过程。常态的低年级阅读教学中的识字,主要有两种途径,一是集中识字,二是随文识字,也就是语境中识字。今天我们主要探讨语境下的识字策略。
   (1)探究字理,语境识字族。
    一年级的教材里,每篇课文都有十个字左右的学习任务。哪个生字该重点教,哪个该略教,有一个很重要的考量标准就是看生字是否带有新偏旁。对于带有新偏旁的生字,不仅要帮助学生认识偏旁,还要帮助他们理解偏旁的意思,从而准确识记,实现迁移理解。在一年级《小蜗牛》一课出现了这样一句话:春天来了,蜗牛妈妈对小蜗牛说:“孩子,到小树林里去玩吧,小树发芽了。”玩是本课的生字,而王字旁是孩子需要知道的一个新偏旁。通过查证资料,我们会带着学生一起探寻王字旁的源头,帮助学生理解王字旁是没有了点的斜玉旁,玩,是把玉器拿在手里欣赏,并出示珍珠,珠宝等词语和相关语境,让学生发现这些字里都有斜玉旁,表示珍贵的宝贝。从而加深学生从这一个到这一类的族群意识。
   (2)举一反三,掌握构字规律
在阅读教学中,我们努力去发现每一篇课文中生字与生字之间的关联性,遇到学生构建属于自己汉字记忆系统。比如,语文园地中出现了对于木字旁和草字头的字族。我们在教学时出示含有草字头和木字旁的字,让学生找一找,读一读,感知这些偏旁的含义。然后让学生举出自己或同伴名字中含有这些偏旁的字,并请这个同学说说自己名字的含义,再次感知两个偏旁。
    (3)紧扣字眼,统领全文
有些生字字形识记不难,字义理解也不难,如果从课文学习的角度来看,还能发现,这些生字都是文眼,能起到统领全文的作用。对于这样的生字,在教学时,就不能仅仅是认识,而是要借助这些关键字进行巧妙的教学设计。比如《比尾巴》一课,就可以紧扣“比”字,把整节课设计成一个小动物比尾巴大赛,用谁比,比什么,比赛结果如何建构课堂。
     二、在阅读中培养阅读力
(1)启动先备知识,联结生活
通过各种形式启动学生已有的知识,联结他们的生活经验,可以让新知识顺利联结已有的知识背景,促进学生对文本的理解。在学习一年级上册识字《升国旗》一课时,我请学生说说升国旗时看到的国旗的样子和升旗的过程,一个孩子提到国旗慢慢地升起来,很好地帮助大家理解了“徐徐”的意思。《比尾巴》一课,由说说你认识的动物的尾巴引入,一下拉近了学生与课文的距离。
(2)类化比较,在主题单元中感受文字的魅力
整合日有所诵和母语课里的相关文章,把有趣的儿歌放在一起,研读,感受,尝试。比如日有所诵一上第十一单元的《东西街》和母语课第五单元“颠倒歌”合并成同一单元,学生们读着读着就忍不住笑起来,内容逗趣,想象奇特,节奏感强,学生打着拍子朗读,一边读一边想象儿歌当中的“奇景”,其乐无穷。这样一路读下来,孩子们发现儿歌原来还可以这样,故意颠倒,只为好玩,打开创造的大门,尽情发挥想象。
再如课文《比尾巴》和群文的《有很多“问题”的诗》,这些问题有的浅显,有的没有答案,有的“我”也问过,有的匪夷所思,一句问一句答,也不觉得乏味,还会发现,生活中处处都有“语文”。
(3)品词析句,培养孩子语感的形成
①一年级上册语文书《小小的船》、《项链》课文中出现了叠词(如,闪闪的、蓝蓝的、小小的、弯弯的等)、简单的ABAB、ABAC词(如,、雪白雪白、又宽又软等)、恰当的词组(如,金色的项链、快活的脚印),带着孩子们品一品、读一读这些词和词组,既符合低年级孩子们的年龄特点和认知接受水平,又能有利地促进孩子们语感的形成和提高。
②这学期还出现了有利于培养孩子语感形成和提高的叠句和重复句,如语文书中的《比尾巴》《谁会飞》《大还是小》《小蜗牛》;日有所诵中的《妈妈的爱》、《什么歌》《羊,羊》《唱的是山歌》《什么虫儿空中飞》,这类文章在教学过程中教师要注意引导孩子去感受叠句和重复句带给人的美妙感觉。
三、在口语交际中学会表达,爱上表达。
下面我想说说第三部分,口语交际。如果阅读带来的是理解力的提高,那么口语交际,锻炼的就是孩子的表达能力。对于一年级的孩子来说,口语交际最重要的就是学习倾听,表达和应对。针对这三个能力点,我们采用两个教学策略:
(1)设计有趣有效的活动,让能力生成
一年级上册《我说你做》首次提出注意听别人说话。对于初入学的孩子,对他们说要注意听别人说话,效果微乎其微。最有效的集中注意力的方法就是游戏活动,所以我们设计了听口令摸鼻子的游戏,在游戏中引导学生感悟注意听的重要性。
    (2)创设情境,让交际真实发生。
    李吉林老师曾说:言语的发源地是具体的情境,在一定情境中产生语言的动机,材料,促进语言的发展。所以在教学时,我们努力为学生创设生动活泼有趣的交际环境,让他们产生身临其境的感觉,增强他们交际的愿望。创设情境的途径有很多用游戏创设情境,用故事创设情境,用视频创设情境,还可以让孩子演一演,在表演中表达思想与态度。
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本帖最后由 毛亮 于 2018-11-7 12:50 编辑

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 楼主| 发表于 2018-11-15 10:09:32 | 显示全部楼层
本周听了一年级的学科思想方法研讨课,执教老师是新上岗的刘紫冉老师。作为新上岗两个月多一点的老师,组织课堂教学的能力已经有了很大的提高,让我有些吃惊。(第二天听了新上岗的陈菲老师一节课,同样,课堂的执教也令人吃惊,新疆跟岗的校长说:这在我们那里的学校就是差不多最好的老师了)
具体说一下研讨课的情况:首先,研讨课在研讨什么,学科思想方法的体现,这是组内备课和听课以及课后研讨的主题。一节课35分钟,如果想把学科思想方法体现太多,显然不现实,就会有蜻蜓点水走走过场之嫌,因此应该抓最主要的思想方法。《雪地里的小画家》研讨课上,作为一年级的阅读课,识字是很重要的一环,同时阅读也是首先要重视的。因此采取最主要的两个学科思想方法是朗读理解与语境意识(语境识字),朗读理解重在由学生体会到各种动物在雪地里画画是怎么画的(画自己的脚丫子)、青蛙为什么没参加睡着了,反复朗读指导朗读过程中不失时机地看看学生是不是理解了,预防有的孩子只读文字不思考;语境识字是识字教学的最主要思想方法,识字是为了更好阅读更丰富阅读,所以不可把识字的力量下的太大,不能超过阅读的比重,通过多种形式的朗读加深对字词的印象,这既是阅读也是识字的过程,最后步入强调单独的字以及写字的教学。
这节研讨课上,可见一年级老师对识字的方法非常重视,也运用了字源识字、偏旁部首识字等一些具体方法,但是,这不是我们重点研讨的学科思想方法,如果从学科思想方法角度看识字,除了语境识字外,那就需要从汉字的六种造字法入手。我觉得那不是我们小学教学的主要方向,小学语文教学中的识字还是冲着为了阅读而来,研究汉字造字法那些事是大学里汉语言文学专业一个重点。从这个角度来说,我们所讲的语文学科思想方法,指的是语文阅读教学的思想方法。
常态课堂教学中,一些老师特别重视写字,把字写漂亮,这应该是写字训练重点,通过写一手漂亮字,让学生学习态度认真端正,也在全身心认真写字时把字写对,记住怎么写,这是我们写字教学的主方向。
需要特别强调的是,我们所研讨的语文学科思想方法,是在聚焦,聚焦在语文教学的一个点上了,目的是大家在具体一节课的实施过程中要知道把握哪些具体的训练点,知道一节课里的主要目标。既然是一个点,大家就不能忘了语文系统,不能忘了教育理念,不能忘了大背景,诸如大量阅读、整本书阅读、选择优秀读物、促进自主学习、吸取优秀传统文化、培养思维能力等等。
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发表于 2018-11-18 21:20:11 | 显示全部楼层
周四,杜展展老师代表二年级上了一节学科思想方法研讨课——群文阅读“多面的狐狸”,这节课选取了三篇具有代表性的文本:寓言故事《狐假虎威》,罗尔德.达尔的《了不起的狐狸爸爸》节选以及高洪波的诗歌《我喜欢你,狐狸》,主要是运用类化比较的方法,让孩子们比较出不同文本中狐狸的不同形象,最终让孩子们知道因为我们看狐狸的角度不同,所以就会看到不一样的狐狸。这节课从选题到备课,组里的几位老师全员参与,展展更是勇挑重担,主动承担了讲课任务。二年级的孩子学习这种几篇故事、需要思考深度和总结概括能力的群文阅读课,确实是一个挑战,虽然备课时我们考虑到了以群文方式设计的这节课应该要让孩子们最终明白这些文学作品中狐狸的不同形象是因为我们从不同角度看它而得来的。但是讲课时我们把重点放在了不停的分析狐狸的形象,孩子们分析出了狡猾,奸诈,善良,机智,慷慨大方……诸多特点,那么为什么同样是狐狸却出现了截然不同的特点呢?结尾却只用一句话草草总结,并没有真正体现出学科思想方法的目的;并且整节课老师更多的是拽着孩子们去总结发现。通过课后研讨,我们想把“为什么同样的狐狸却出现了截然不同的特点呢?”这一问题作为中心问题提出并让孩子们讨论,在讨论中让孩子们去寻找总结,我想这样的课堂才是有效的,才能真正体现类化比较的实在意义。
在这次集体备课,讲课和研讨的过程中,我们对科学的运用学科思想方法提高学生的阅读理解能力和效率了解的更深入了,尤其是同组的几位年轻老师,研讨结束后一致认为这个活动让她们受益良多,知道备一节课时不但要考虑到用什么样的学科思想方法,更重要的是要考虑用运用思想方法最终想要达到什么目的,也就是让学生学到什么。
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 楼主| 发表于 2018-11-20 08:01:48 | 显示全部楼层
让学生把学习语文与认识事物相统一,是语文课堂教学和语文阅读的一项重要的学习目标,重在提升学生的认知水平和思维水平。对事物的认知和思维能力的提升,关键是学会多角度看问题。我觉得《多面的狐狸》这一组群文阅读,在学生学习语言文字的同时,学会从不同角度看问题的思维方式是运用类比比较的思想方法所要达到的最主要目的。
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 楼主| 发表于 2018-11-22 11:08:38 | 显示全部楼层
三年级的研讨课听完之后,感觉很困惑。困惑的是总是理不清楚到底问题出在哪里,下午一起说课研讨时大家说了很多,仍然觉得没有找到症结在哪。
韩玲老师引进群文阅读的一组寓言故事,意在通过学习,让学生逐步学会寓言故事的寓意归纳概括的方法和思维训练,但是课堂上体现的还是欠缺一些。老师给了学生三组文章,都是寓言故事:第一组分类为“傻人傻事透道理”,包括《买椟还珠》、《郑人买履》、《刻舟求剑》三篇;第二组是“故事直接讲道理”,包括《朝三暮四》、《塞翁失马》两篇;第三组是“透过故事悟道理”,包括《运斤成风》。群文阅读,最大的特点是运用类比比较的思想方法,通过对比达到一定的理解目的。但是,这三组文章的出现,比较完之后是要想干啥?比较什么?
韩老师的想法是第一组寓言,让学生理解分析“傻人傻事”,看看到底“傻”在哪?“傻在哪儿”其实就接近了寓意;第二组两篇,文中都有寓意的总结,抓住文中寓意表达的句子就可以理解寓意;第三组一篇,没有寓意表露,需要自己去悟出寓意。而第一组里的《买椟还珠》也在文末给出了寓意。
这样看,这三组文章的分类是有些混乱的,不在一个层面。如果说通过第二组文章与其他文章比较的目的是让学生能够从文中直接找出寓意的话,显然意义不大。
我特意把《买椟还珠》、《塞翁失马》和《朝三暮四》的原文看了一下,在中国寓言的文言文里,竟然没有寓意的表达。那么,蒋军晶在这套群文阅读读本里,用白话文讲完故事之后又在文末增加了寓意,这是何用意?有意义吗?仅仅是为了把寓言群文编入教材的需要?
咱学校蒋军晶粉丝比较多,可以私聊他问问。我弄不明白。
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 楼主| 发表于 2018-11-22 11:08:50 | 显示全部楼层
三年级的研讨课听完之后,感觉很困惑。困惑的是总是理不清楚到底问题出在哪里,下午一起说课研讨时大家说了很多,仍然觉得没有找到症结在哪。
韩玲老师引进群文阅读的一组寓言故事,意在通过学习,让学生逐步学会寓言故事的寓意归纳概括的方法和思维训练,但是课堂上体现的还是欠缺一些。老师给了学生三组文章,都是寓言故事:第一组分类为“傻人傻事透道理”,包括《买椟还珠》、《郑人买履》、《刻舟求剑》三篇;第二组是“故事直接讲道理”,包括《朝三暮四》、《塞翁失马》两篇;第三组是“透过故事悟道理”,包括《运斤成风》。群文阅读,最大的特点是运用类比比较的思想方法,通过对比达到一定的理解目的。但是,这三组文章的出现,比较完之后是要想干啥?比较什么?
韩老师的想法是第一组寓言,让学生理解分析“傻人傻事”,看看到底“傻”在哪?“傻在哪儿”其实就接近了寓意;第二组两篇,文中都有寓意的总结,抓住文中寓意表达的句子就可以理解寓意;第三组一篇,没有寓意表露,需要自己去悟出寓意。而第一组里的《买椟还珠》也在文末给出了寓意。
这样看,这三组文章的分类是有些混乱的,不在一个层面。如果说通过第二组文章与其他文章比较的目的是让学生能够从文中直接找出寓意的话,显然意义不大。
我特意把《买椟还珠》、《塞翁失马》和《朝三暮四》的原文看了一下,在中国寓言的文言文里,竟然没有寓意的表达。那么,蒋军晶在这套群文阅读读本里,用白话文讲完故事之后又在文末增加了寓意,这是何用意?有意义吗?仅仅是为了把寓言群文编入教材的需要?
咱学校蒋军晶粉丝比较多,可以私聊他问问。我弄不明白。
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发表于 2018-11-22 14:46:58 | 显示全部楼层
        本次研讨课中,我们组所要体现的语文思想是类比比较。恰好群文阅读中蒋军晶老师的这节课可以用这种思想来体现。我反复琢磨课题:在比较中发现规律——怎么读寓言。其实正是“规律”二字让我明白了蒋军晶老师设计这节课的目的。他是想用《买椟还珠》在第一种和第二种读寓言的方法中举例说明,让大家去找读寓言悟道理的规律。郭校长的困惑也因此而产生了。可以说,我也是在郭校长的困惑之后才有了同样的困惑。我来分析一下郭校长的想法:本次课既然是用类比比较的方式体现,那么就可以分成两种方式方法:一,故事中直接写出道理;二,读故事自己悟道理。这两个问题是在同一层面上的。而本次研讨课中所体现出来的第一种读寓言悟道理的方法,即:傻人傻事透道理,可以属于读故事悟道理中的下一层面,也就是可以通过故事的主题来揭示道理。琢磨了一中午,这两种思路好像都有道理......
      再反思本节课的问题所在吧!研讨课前我试讲两次,关注最多的是课的流程以及时间的把控。因此,使得本次课有点“填鸭式”教学的感觉,总是在赶时间,导致整个课堂中学生失去了主动性,结果就是学生一无所获。一节学生和教师的地位没有充分体现的课堂自然不会达到一定的教学目标。仵主任点醒了我:类比比较要让孩子们有发现有分析!本次课的设计,我可以让孩子们在老师的引导下总结出读寓言悟道理的方法,而不是我直接把这些方法抛给孩子们。
       还有,语文教学需要胆量啊!需要创新啊!
  


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